"అన్నమయ్య సారస్వత క్షీర సముద్రం"

శ్రీ తాళ్ళ పాక అన్నమయ్య 610 వ జయంతి మహొత్సవం

"అన్నమయ్య సారస్వత క్షీర సముద్రం"

శ్రీ కామిశెట్టి శ్రీనివాసులు గారి సభాద్యక్షత వహించి గురువులు శ్రీ రాళ్ళబండి అనంతక్రిష్ణ శర్మ గారు, శ్రీ పి వి ఆర్ కే ప్రసాద్ గారు లను తలుచుకున్నారు.  1978 లో పాట-మాట-ఆట అని "అన్నమయ్య కథ" LP record" చేసారు.  శ్రీ డా నారాయణ రెడ్డి గారు అది చూసి నాట్యమే చేసారు.  మొదటి సారి చిన సత్యం గారిచే నాట్యం కూర్చి, అభినయ యోగ్యంగా శోభానాయుడు గారిచే చేయించారుట అన్నమయ్య కీర్తనలు - "కులుకక నడవరో కొమ్మలాలా", "పలుకుతేనెల తల్లి"...........మరోసారి పండిత్ జవహర్లాల్ గారి ముందు పర్వీన్ సుల్తానా, MS పాడుతే , బాలమురళి గారు - "అన్నమయ్యా ఉన్నావయ్యా" అని రాసి పాడారుట .  అహోబిల సాంప్రదాయంలో పెద /చిన తిరుమలయ్య సంగీతం చేసారుట .  ఎన్నో గీతాలు..."అప్పటి వరప్రసాది.....అందముగా నిలిచినాడు అన్నమయ్య" లాటివి గానం చేసారుట . 

శ్రీ కొమండూరి శేషాద్రి గారు మాట్లాడుతూ.......కాదు కాదు...........పాడుతూ... అన్నమయ్య పురందర దాసుని ఆచార్యులు.  "నారాయణతే నమొ నమొ" వ్రాసారు.  "చేరి" యషోదకు"  లో ఛేరి అంటే - పద సబరి - సంచారీ భావము - బిడ్డడుగా ఉండటానికి కారణం చెప్పాలి అందుకు. 

"అలరులు కురియగ",

"వందేహం మంగళం వల్లభం",

"రామ నామ ...కాల శ్రీవాసుదేవం శ్యామలం కోమల" అని నెమ్మది, విశ్రాంతి , రాగం - తాళం. 

"బ్రహ్మ కడిగిన పాదం " - 14 పాదాలు - చతుర్దస పాదాలు..

"భగవంతుని నామ-రూప వైభవం"

పాడినా....."ఆడిన అడుగడుగుకు అన్నమయ్య అన్నాము నేను,

అన్నమయ్య విన్నాను - ఓ అన్నమయ్య కన్నాను

వేడుక తోడని  నిను నేను అన్నమయ్య అన్నాను అన్నమయ్య,,,,,,,,"

"ఇందరికీ అభయమ్ము ఈచ్చు చేయి"

"అదిగో అల్లదిగో "- సూచనిత్మకము, దర్శనాత్మకం గా వ్రాసారు...............

"కనుగొంటినీ" - దర్శనాత్మకము

"విభూతి పురుషుడు" - భగవంతుడు పంపిన ఒక పురుషుడు..

"శ్రీమన్నారాయణ"....MS - బాలమురళి - భగవంతుడు పంపిన వారు  పాడటానికి అని ముగించారు.

తరువాత డా ముక్తేవి భారతి గారు అన్నమయ్య సాహిత్యం గురించి అందంగా హుందాగా మాట్లాడారు. 

నృ సిం హ జయంతి మరియు అన్నమయ్య జయంతి ఒకేసారి వస్తాయి...స్వాతి - విశాఖ నక్షత్రాలు కాబట్టి. 

32 వేల సంకీర్తనలు అన్నమయ్య వ్రాసారు.  32 వేలు ఎందుకు అంటే - నృ సిం హ ఉపాసకుడు కాబట్టి - అందులో 32 పదాలు ఉంటాయి.

'

"క్షీర సముద్రం" - ఉన్న అంశాలన్నీ ఉన్నా యి. 

ఆయన వ్రాసిన "పదాలు" లో - సాహితీ వేత్త, అభ్యుదయ కవి, ప్రజా కవి, తల్లి తనం కనిపిస్తాయి, సమసమాజ నిర్మాణం , అందుకే పద కవితా పితామహుడు అయ్యాడు.

1. తల్లితనం అన్నది  - "ఉగ్గుపెట్టరే ఓయమ్మా" లో - కడుపులోని లోకాలు కదలుతాయి..

"శిశువునో, ఆకొంటినో , వెర్రినో, ఊగ్గు పెట్టావే ఓ యమ్మా"........... "అన్నమయ్యే యశోదగా" గోచరిస్తాడు.

2.  "కానరటే పెంచ రటే" - తల్లి తన తనయుని రక్షించుకున్నట్లు....

3.  "మతాలు .....మత మెల్లను.....; ఎంత మాత్రమున" .. లో పిండి కొద్దీ రొట్టె లాగా; - మత సామరస్యము..

4.  నవ రసాలు - "అవధరించగ ........తేనెమోవి రసము   చెలియ చక్కదనాల ...రసము...శాంత  రసము.."

5.  చదువులు -   "ఇన్ని చదువులెల్ల....వెనక వారి చదువు....పొలతుడు జీవుడే - పురుషులు జీవులే" "  వలదనే బంధం - వలదంటే మోక్షం...- నారాయణాక్షరాలు, జారమైన ప్రహ్లాదాదులు చదివిన చదువు....

6.  "ముద్దుగారే యషోదా" - ముత్యాలంటే ఎంతో ఇష్టం - నవ రత్నాలు... 

7.  జాన పదాలూ - "ఏలే ఏలే మరదలా....................' సువ్వీ సువ్వీ...."

శ్రీమతి నిష్టల సుధామాల గారు ప్రసంగిస్తూ............

ఆయన ఒక నాట్య యోగి అనీ - "లక్షణ సమన్వితుడైన గురువు" అనీ నిర్వచించారు.  నాయికా-నాయకులూ- దరువు పధతి లో ఉండేలా రచించారని అన్నారు.  ఆయన 8 వ ఏట కొండ ఎక్కారనీ చెప్పరు.  "అలరులు కురియగ ....జల జల రాలాటం" అనంది - "పూర్వ రంగమనీ" ;  "మట్టెల కెలపుల - చిందుల పాటల, అరవిరి సొబగుల",  - "ఆకాశకీ చారుల అనీ,  కుప్పి/భ్రమర కుప్పి కూచిపూడి సాంప్రదాయంలో వాడతారనీ చెప్పారు.

"అనాహత చక్రం లోని ఉన్న సిం హం " ని వర్ణించారు.  జీవాత్మ లో పరమాత్మ కలిసిపోవటం.  అమ్మవారు "కామ యాగం" చేసింది అంటారు. స్వాధిష్టానం నుంచి అనాహత చక్రం నుంచి చేయటం - కామ యాగం...అని వివరించారు.

 మన్మధ బీజాక్షరం - అమ్మవారు, నాయికా- నాయకులు, గోపికలు...

"వలచి వచితి నేను" - అభిసారిక నాయిక...

"విరహపు రాజుకి" - వాసవ సజ్జిక నాయిక

సత్యభామ ప్రవెశ దరువు..."వచెను అలమెలు మంగ "...పాట వినిపించారు..

సంవాద దరువు - లక్ష్మి - సరస్వతి.."రావే కోడల...రత్నని కోడల...." 

వర్ణణా దరువు - "కట్టేదురా వైకుంథము..."

దశావతారం - "డోలాయాంచల .."' "సిరుత నవ్వుల వాడు సిన్నెక్క...".

వీర రసం - "దేవ దేవం భజే దివ్య ప్రభావం, పంక జాసన వినుత పరమ నారాయణం", - రామ ధనుర్భంగం...

భయానక రసం - ప్రహ్లాద - నృ సిం హ

తిల్లన లాగా - "తతాడికుడి ధీం ధీం.."

పెళ్ళి పాటలు - "ఎక్కడ మాయ జింక - ఏల తెమ్మంటివి" అని అమ్మవారు   బాధ పడిందిట.

"పరమ పురుషుడు"  - పూర్తి చేసారు.ఉమా రమా రావు గారిని గురుథు చేసికోవాలి అని ఈ పాట పెట్టారు.

  

శ్రీమతి రేణుకా ప్రభాకర్ గారు మత్లాడుతూ....ఆయన ఒక ...

1. మంత్రం - వేంకటెస్వర మంత్రం

2. పొలము - దేహార్ - అనగా చీరలమ్ముకునే ఒక వ్యాపారి = సర్వం విష్ను మయం - లోకులందరు..

3. మందు - లాటి వాడు - వేంకటెస్వర స్వామి రోగాలు పోతాయి..

4. పండు - వేంకటెస్వర స్వామిని "పండు గా వర్ణించాడు - పాలవెల్లిలో పండిన పండు..

5. ఢనము - కోరినవన్నీ ఇస్తాడు కాబట్టి - స్వామి అనే ధనము..

6. బోయనాయుడు - మత్సావతారం తో పోల్చాడు - భూతం తో పోల్చాడు - భూత పట్టుకుంటే మంచిదిట. పట్టుకుంటే మోక్షాన్నిచ్చే నల్లని భూతం ట.

7. నేతబేహార్ - నేత బట్టలు చీరలు అమ్మె నేసే అమ్మే బేహార్...మంచి మంచి వి అమ్మీ వాడు..

8. సింఘం - తో పూలాచాడు - "వీడే...వీడే...".. 

దరువులు - భామాకలాపం లేదా కలాపం

అన్నమయ్య - "సంగ్రామ వీర లక్ష్మి ...."సత్యభామని వర్ణిచినట్లె.. పొలతి సత్య భామ - ...ఎక్కుడు చేసితివి - కొమ్మలాల - అమ్మలసొమ్మిచేత...వాడమయ్యే...ఆటదాని"...తూర్పున పొడచు...చిలుక పావురము...వలపుల దాడి వచె...ముందు నున్న పశువులాల...

హరి భటులు...నూరి భటులు...అంటూ భాహ్మణులను వర్ణించారు..

.............................................................